傍晚在Yazd與香港朋友分別後，坐大巴出發至Esfahan，穿越沙漠，不消六小時便到達，正值午夜時份實在尷尬。
[FYI]
Esfahan 伊斯法罕(或稱Isfahan)
伊朗第三大城市，歷史名城。歷史雖不及Shiraz、Yazd等地悠久，在二世紀安息至三世紀薩珊皇朝漸漸發展成地區重要城鎮，十一世紀在蒙古人和帖木兒先後入侵更帶來毀滅性破壞，卻奇蹟地絕處逢生，幾百年間得到長足發展，十六世紀成為薩菲皇朝(Safavid Dynasty)首都，在當時雄才偉略的君主阿拔斯一世(Shah Abbas I)領導下首都以至整個波斯都極盡繁華，當時興建Naqsh-e-Jahan Square (又稱Shah Square或Imam Square)更是矚目世界。波斯諺語更形容，伊斯法罕就是半個世界，此地之華美可見一斑。
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詢問職員有沒巴士到市中心，卻被打發去坐的士，在LP看來市中心沒有特別合適便宜的旅館，隨便選了一家，也只有幾人同住的宿位，反正價錢的確便宜先住下再算。
第二天早上與同住的荷蘭人Michael一起出發，先坐巴士到離市中心較遠，稱為shaking minaret的地方。
[FYI]
Minaret 喚拜塔
伊斯蘭教徒要每天禮拜祈禱五次(日出、中午、下午、傍晚、午夜)，什葉派三次。古時會有專人爬上塔頂唱誦可蘭經經文，內容每日各有不同(在土耳其甚至聽到兩男二部和唱)，現在只需用擴音器廣播即可。
一般小型的清真寺設有兩座喚拜塔，較有規模的則有四座，土耳其伊斯坦堡的藍色清真寺超規格地設有六座，卻遭非議指傲慢自大，當時的鄂圖曼(Ottoman Empire)皇帝特意為麥加聖城的清真寺建造第七座喚拜塔才平息紛爭。
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名為Shaking，是因為清真寺兩座喚拜塔的特殊結構，在其中一座搖晃，因為共振使另一座產生相應震動。剛好來到的時候就是專人爬上塔頂搖擺的時間，過程實在新奇。
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=em43aXMOZcw]
往市中心反方向走，愈見荒蕪，爬上一拜火教景點所在的小山。
欠缺介紹，其實稍嫌無聊。
城市外圍的景點都參觀完，回到市中心，就在我們居住旅館附近的Hasht Behesht Garden(八天堂)。
[FYI]
Hashi-Behesht 八天堂
波斯建築風格，名字源於伊斯蘭教教義中的八個天堂。內裡空間劃分八個室，或再細分八小份，輔以各類八角形結構。此風格盛行一時，也傳到印度的莫臥兒帝國。
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於薩菲皇朝期間建成，裡面保養不算很好，但拱頂結構細緻。壁畫彩繪已失色不少，也不減觀賞價值。
四方是當地人休憩的公園，不再逗留，把握時間到河邊，參觀著名三十三孔橋。
[FYI]
Si-o-Seh Pol 三十三孔橋
Zayande River由東至西貫穿城市，市內有三座石橋，最有名的要算是它。建於1632年，以三十三個橋孔(拱)得名。
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像Shiraz一樣的花團錦蔟。
橋上，兩旁都是休息的好地方。
橫過河後便是城市南岸，所謂Armenian Quarter或稱New Jolfa的區域。
[FYI]
New Jolfa
Jolfa位處伊朗北部，與阿美尼亞(Armenia)接壤地區，幾百年前為阿美尼亞人聚居地，到薩菲皇朝的Shah Abbas I皇帝，強行將阿美尼亞人由當地遷往Esfahan，遷移後的阿美尼亞人居住點稱為New Jolfa。在這裡的人以經商為主，同時保留了阿美尼亞天主教信仰和古老的東阿美尼亞語。
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好像進入了另一個國家一樣，如果說北岸有著親和的波斯遺風，這裡便是曾司長所言的「中產」感覺，無論格調和價格都不是同一檔次。
同行朋友想參觀阿美尼亞教堂Vank Cathedral，只見門口緊閉，四處查問開放時間似乎極為隨意，不得要領。
稍為休息期間遇到一班阿美尼亞男女，談笑風生，知道我們是遊客，就直接開車帶我們到另一座著名的橋樑——Khaju Bridge。
此橋知名度不如三十三孔橋，但我認為這麼橋造工細節更為講究，整體更宏偉，而長度較短。稍為遠離市中心，人流也沒這麼多。
終於來到期待已久的Imam Square。
如果說天安門廣場是寬廣但稍微單調，那Imam Square就是把最華麗的建築集中在有限的空間中。
沒拍幾多照片，幾個伊朗男女來搭訕，原來是荷蘭朋友約了幾個在當地認識的朋友見面，本應把握時間拍照卻不好意思當面拒絕。不過頗受途人側目，因為回教女生不應跟陌生人有太多來往，幾次想告辭但對方帶頭的男人卻仍絮絮不休。
天色漸晚，再動身前往三十三孔橋拍夜景。
又有三姐妹向我們搭訕，人緣確實出奇地好的一天，一樣來者不拒，來到橋下的茶館飲茶。席上各人言談甚歡，似乎太過招搖……後來她們神色有異，氣氛凝重起來，原來警察來找麻煩，著我們趕快離開。
一天以這樣的方式完結，所謂樂極生悲吧。